為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，北京市朝陽區(qū)總部企業(yè)聯(lián)合會(huì)特別推出"HEF黨建小課堂100系列"。本系列主講黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史等內(nèi)容，希望通過我們的小課堂，能讓大家學(xué)習(xí)到更多的黨建知識(shí)，把黨史學(xué)習(xí)教育作為提高思想政治素質(zhì)的重大契機(jī)，充分發(fā)揮黨史對(duì)總部企業(yè)的強(qiáng)大吸引力和感召力，引導(dǎo)大家全面認(rèn)知?dú)v史、感悟組織光榮、感受自身責(zé)任。請(qǐng)記住我們的slogan是"學(xué)四史，守初心！"
京師同文館是清末第一所官辦外語專門學(xué)校，由恭親王奕訢于1861年1月（咸豐十年十二月）奏請(qǐng)開辦，初以培養(yǎng)外語翻譯、洋務(wù)人才為目的，以外國(guó)人為教習(xí)，專門培養(yǎng)外文譯員，屬總理事務(wù)衙門。。該館附設(shè)印書處、翻譯處，曾先后編譯、出版自然科學(xué)及國(guó)際法、經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍二十余種。此外還設(shè)有化學(xué)實(shí)驗(yàn)室、博物館、天文臺(tái)等。1902年1月（光緒二十七年十二月），并入京師大學(xué)堂，改名京師譯學(xué)館，并于次年開學(xué)，仍為外國(guó)語言文字專門學(xué)校。
該校的倡始者是洋務(wù)派領(lǐng)袖恭親王奕䜣。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，奕䜣在時(shí)任英國(guó)駐華公使館參贊威妥瑪?shù)膸椭?，?qǐng)圣公會(huì)英籍傳教士包爾騰擔(dān)任首任總教習(xí)。該校隸屬于總理各國(guó)事務(wù)衙門。初設(shè)英文館（相當(dāng)于系），后增設(shè)法文、俄文、德文、日文、天文、算學(xué)、格致（時(shí)對(duì)聲光化電等自然科學(xué)的統(tǒng)稱）、化學(xué)等館。學(xué)制分五年、八年兩種。八年制又分前館、后館。后館學(xué)有成效者升入前館。學(xué)員兼學(xué)天文、算學(xué)、格物、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、機(jī)器制造、西洋史地和萬國(guó)公法等科。該校設(shè)管理大臣，最后一任管理大臣是孫家鼐，設(shè)總教習(xí)、副教習(xí)等職。先后在館任職的教習(xí)有數(shù)學(xué)家李善蘭、物理學(xué)家徐壽等。外籍教習(xí)有包爾騰、傅蘭雅金、歐禮斐、馬士、丁韙良。美國(guó)傳授士丁韙良總管校務(wù)近三十年。 丁韙良 丁韙良是清末在華外國(guó)人中首屈一指的"中國(guó)通"，同時(shí)也是一位充滿爭(zhēng)議的歷史人物。光緒十一年（公元1885年），得三品官銜。1898年又得二品官銜。1898－1900年，任京師大學(xué)堂總教習(xí)。創(chuàng)立北京崇實(shí)中學(xué)，（現(xiàn)北京二十一中學(xué)）崇實(shí)中學(xué)第一任校長(zhǎng)。他在中國(guó)生活了66載（1850-1916，期間大約有4年時(shí)間不在中國(guó)），期間歷經(jīng)太平天國(guó)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、民國(guó)建政等重大歷史變遷。他曾在寧波宣教十年，先后擔(dān)任同文館和京師大學(xué)堂的總教習(xí)30多年，是當(dāng)年在華外國(guó)人中首屈一指的"中國(guó)通"，他不僅會(huì)說流利的中國(guó)官話，更熟諳中國(guó)的經(jīng)史子集，能用中文寫流暢的文章供中國(guó)士大夫閱讀。他集宣教士、教育家、翻譯家、著作家和外交家于一身，是中國(guó)近代教育的先驅(qū)，中西文化的橋梁。作為一個(gè)宣教士，其使命本是傳播基督教信仰，但因他多年從事教育、翻譯等實(shí)際工作，并長(zhǎng)期擔(dān)任北京同文館和京師大學(xué)堂的總教習(xí)，使他有意無意之中在中國(guó)近代政治、教育和外交等方面，扮演了一個(gè)重要角色。 丁韙良有"基督教的利瑪竇"之譽(yù)，在晚清能坐到"中國(guó)外交學(xué)院"（同文館）校長(zhǎng)，以及京師大學(xué)堂"西校長(zhǎng)"的高位，恐怕利瑪竇都難以與之比肩。在晚清急需現(xiàn)代外交知識(shí)來與西方打交道的情況下，丁韙良以譯著《萬國(guó)公法》作為敲門磚，成功地打入了北京高層。他"談笑有鴻儒，往來無白丁"，上至恭親王、李鴻章、曾紀(jì)澤、文祥、張之洞，下至郭嵩燾、徐繼畬、李善蘭等學(xué)者、官僚，交往的都是當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治與文化精英。這使他的眼界跟大多數(shù)在基層的西方宣教士迥異。丁韙良精通東西方多種語言，熟讀東西方典籍，因此說起"翰林院"和"科舉制"來，就顯得駕輕就熟，寫起中國(guó)的文、史、哲也能將東西方典故隨手拈來，以作對(duì)比，超出尋常就事論事的視野。 京師同文館有統(tǒng)一的課程設(shè)置和管理章程，基本不學(xué)"四書五經(jīng)"之類的傳統(tǒng)科目，被人視為中國(guó)近代新式學(xué)校的發(fā)端，也是中國(guó)最早采用班級(jí)授課制的學(xué)校。同文館開創(chuàng)時(shí)期的課程，只限于外國(guó)語言文字，同時(shí)學(xué)習(xí)中文課程。英、法、俄各文館也各請(qǐng)外國(guó)教師一名，事先有個(gè)商定：只準(zhǔn)教學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，是萬萬不準(zhǔn)傳教的。到了1866年，同文館增設(shè)了天文算學(xué)館，講習(xí)天文和算學(xué)。但并非教中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)容，而是引進(jìn)了西方近代學(xué)科知識(shí)，且招生對(duì)象是科舉舉人、進(jìn)士及國(guó)子監(jiān)貢生等所謂"正途"出身的人。為此清廷高層展開過一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。反方強(qiáng)調(diào)，立國(guó)的宗旨在于崇尚禮義道德，而不能注重權(quán)宜之謀略；治國(guó)的根本在于正人心，而不能依賴技藝！認(rèn)為拜洋人為師，簡(jiǎn)直是"喪心病狂"！正方則認(rèn)為，洋人正是依仗先進(jìn)的武器，大肆侵略別國(guó)的，大清國(guó)危在旦夕，所以必須"臥薪嘗膽，共深刻勵(lì)，以求自強(qiáng)"。文算學(xué)館的設(shè)立，是京師同文館由翻譯學(xué)校變?yōu)榻胀▽W(xué)校的重要標(biāo)志。 1876年后中國(guó)陸續(xù)在外國(guó)設(shè)立常駐使館，同文館為這些使館提供了大量的譯員。也有不少畢業(yè)生到各省擔(dān)任外交譯員及顧問的，后來這些畢業(yè)生漸漸升任了外交要職：1888年有升任使館秘書的，1896年有升任駐外總領(lǐng)事及代辦的，到1907年有4人分別出使日本、英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)。也有一部分畢業(yè)生在國(guó)內(nèi)進(jìn)入政壇，有的在各地任知縣、知府，有的在電報(bào)局、制造局、船政局或軍事學(xué)校擔(dān)任了要職，還有兩名擔(dān)任了皇帝的英文教師。 京師同文館的建立，標(biāo)志著北京近代學(xué)校的正式出現(xiàn)，為北京近代教育的發(fā)展，樹立了樣板，提供了借鑒，打下了思想的和制度的基礎(chǔ)。1902年，同文館并入于1898年創(chuàng)建的中國(guó)第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)——京師大學(xué)堂。
